Ocre majeur à Marrakech

Toutes passions confondues, Romain Michel-Menière vit à Marrakech son retour aux sources. C'est à quelques kilomètres de la Médina où de vastes espaces naturels s'étendent encore à perte de vue, avec, au loin, une vision inédite de l'Atlas, des oliviers centenaires et une terre ocre teintée de labeur, qu'il a donné une tonalité douce et forte à sa maison contemporaine.

En photo : Une table monumentale inspirée d'une édition Knoll et ses chaises chinées au marché Bab El-Khemis.

L'histoire de cette maison (suite) : Villa Agama exprime tous ses rêves. Pour le jeune architecte d'intérieur, ce projet sobre et naturel est né de l'expérience du riad. Après cinq années d'une vision mur à mur au coeur de la Médina, ponctuée par des échappées dans la campagne marocaine, le désir d'un espace ouvert sur le paysage propice aux jeux d'ombre et de lumière, une déambulation fluide s'impose. A la manière d'une ample respiration, tout l'enjeu va être celui de la terre, la signification même du mot berbère agama...

L'histoire de cette maison (suite) : Restituer le schéma d'une ferme typique et la transposer en une architecture contemporaine ; penser une maison écologique avec des méthodes de construction en briques d'argile compressée ; mener un travail sur les volumes et les matières traditionnelles telles que le palmier et l'eucalyptus requérait des savoir-faire multiples et complémentaires. Rendre hommage à la dextérité des artisans marocains et à la beauté des matériaux bruts est déjà en soi une évidence, mais la rencontre avec l'architecte belge Olivier Moureau (WWA, Marrakech) va être décisive.

L'histoire de cette maison (suite) : Son style inspiré de l'architecture linéaire de Luis Barragàn, des lignes de forces et des géométries parfaites d'un Mies Van der Rohe pose à la fois un point de rupture et de fusion avec l'habitat populaire local. C'est cette volonté de créer une maison intime et déployée, discrète mais puissamment dessinée, de plain-pied sur un jardin et défiant les lois de la verticalité, qui donne toute capacité à la Villa Agama de séduire sans artefact.

L'histoire de cette maison (suite) : On entre dans la demeure par de hauts murs érigés en épis, avec le sentiment de cueillir l'ombre des ruelles de la Médina. Une impression aussitôt contredite par le puits de lumière structuré d'un escalier en lattes de noyer qui mène aux terrasses et traverse la maison de part en part, séparant les zones de jour et de nuit. L'architecte suisse Anthony Julen (Trafik Concept, Genève) a également participé à l'élaboration du projet par sa collaboration technique et notamment une mise en 3D qui a permis au décorateur Romain Michel-Menière de penser très en amont ses choix.

La décision d'un sol en tadelakt noir, par exemple, dont la densité charbonneuse et bleutée se déroule en un fil continu depuis le salon, vers les chambres, les salles de bains, la cuisine et les terrasses, jusqu'à cercler la piscine d'un trait de khôl. Les portes cloutées berbères provenant de l'antre de l'antiquaire Mustapha Blaoui et les nattes de Mauritanie au sol sont un contrepoint parfait aux plafonds rythmés par des alignements de poutres en eucalyptus qui structurent et soulignent l'espace.

L'histoire de cette maison (suite) : Un petit monde d'objets et de formes choisis avec goût ou dessinés par Romain Michel-Menière lui-même avec un sens du détail et un plaisir jubilatoires. "Je désirais que le mobilier tranche avec la terre ; trouver une juste mesure entre la simplicité de l'architecture, les volumes imposants et un mobilier de caractère." Par petites touches successives, objets et matières se répondent et prolongent en douceur leur conversation jusque sur les terrasses et le jardin. Celui-ci se construit et s'épanouit au rythme des saisons.

L'histoire de cette maison (suite) : Oliviers, lavandes, vignes, roses, pennisetums épousent les formes du vent et alternent leurs jeux de superposition. Le regard se fond de la terre à la terre, en quelque sorte. Au-delà d'une maison à vivre, n'est-ce pas aussi une recherche intuitive et naturelle de la perfection ?